Cânticos de fé e esperança: uma riqueza do Evangelho de Lucas

 Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)        

 
Quando lemos o texto, à luz da análise narrativa, percebemos como discursos são recursos literários muito usados pelo narrador, para dizer, pela boca de importantes personagens, sua mensagem

*Artigo de Felipe Magalhães Francisco,

 teólogo

‘O Evangelho de Lucas é uma preciosidade. Bastante parecido, no esquema e no conteúdo, com os outros dois primeiros evangelhos, o de Mateus e o de Marcos, Lucas consegue manter uma originalidade bastante interessante : tem uma catequese própria e conservou tradições primitivas que os outros evangelistas provavelmente optaram por não conservar. 

O evangelista Lucas não foi discípulo ocular de Jesus : foi educado na fé por Paulo, de quem era companheiro de viagem. A riqueza da mensagem lucana revela como Lucas bem assimilou a experiência de fé e, com criatividade, tornou-se um eminente educador da fé.

Antes de se converter ao discipulado de Jesus, como membro do Caminho - maneira como, nos Atos dos Apóstolos Lucas chama a comunidade cristã -, o evangelista era pagão. Esse detalhe não é uma informação qualquer. Quem lê com atenção os escritos lucanos percebe como ele é inteirado da tradição judaica, como conhece a fé e os costumes de Israel e como é profundo conhecedor da Escritura Sagrada. Sem dúvidas, facilmente seria confundido com um bom judeu. 

Tudo isso só revela o quanto a convivência com Paulo foi frutuosa em seu itinerário de iniciação à fé, de modo que pôde interpretar a tradição judaica, para nela discernir o evento cristão, de uma maneira bastante aberta. Além disso, Lucas soube, muito bem, como dialogar com o mundo de sua época, a fim de ser coerente com a mensagem nuclear de seu evangelho : a salvação é para todos e todas!

No Dom Especial desta semana, nós lançamos o olhar para um ponto bastante específico no Evangelho de Lucas : os três cânticos que compõem a narrativa. Quando lemos o texto, à luz da análise narrativa, percebemos como discursos são recursos literários muito usados pelo narrador, para dizer, pela boca de importantes personagens, sua mensagem. 

Dessa forma, atentarmo-nos para os três cânticos, que são como que discursos, faz-se importante para apreender a mensagem catequética - no caso, a teologia - que o texto propõe. Os três artigos que compõem nosso Especial buscam, de maneira criativa e atual, ler essa teologia, de modo a nos ajudar a refletir sobre pontos importantes para a vida e missão cristã.

No Evangelho, os três cânticos são colocados na boca de personagens que representam a primeira Aliança, e que aguardavam, ansiosos, o cumprimento da salvação, prometida por Deus : Maria, Zacarias e Simeão. No primeiro artigo, Magnificat : o cântico profético e libertador de Maria, Rodrigo Ferreira da Costa reflete sobre o canto-grito de libertação dos empobrecidos e empobrecidas, pela mão bondosa e compassiva do Senhor, que não frustra a esperança de seu povo. Fabrício Veliq reflete, no artigo Benedictus : salvação e paz como promessa de Deus, sobre a personalidade companheira de Deus, que caminha junto a seu povo, trazendo luz para o caminho e cumprindo a promessa de paz. Por fim, refletindo sobre o terceiro cântico, Francisco Thallys Rodrigues, no artigo Louvar a Deus em nossa vida, chama a atenção para a sensibilidade de se perceber, com gratidão, a ação salvífica de Deus em nosso meio. Boa leitura!’

 

Fonte : *Artigo na íntegra https://domtotal.com/noticia/1478200/2020/10/canticos-de-fe-e-esperanca-uma-riqueza-do-evangelho-de-lucas/

São Lucas, Evangelista

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

  

‘Nasceu em Antioquia da Síria, médico de profissão foi convertido pelo apóstolo São Paulo, do qual se tornou inseparável e fiel companheiro de missão. Colaborador no apostolado, o grande apóstolo dos gentios em diversos lugares externa a alta consideração que tinha por Lucas, como portador de zelo e fidelidade no coração. Ambos fazem várias viagens apostólicas, tornando-se um dos primeiros missionários do mundo greco-romano. Tornou-se excepcional para a vida da Igreja por ter sido dócil ao Espírito Santo, que o capacitou com o carisma da inspiração e da vivência comunitária, resultando no Evangelho segundo Lucas e na primeira história da Igreja, conhecida como Atos dos Apóstolos.

No Evangelho segundo Lucas, encontramos o Cristo, amor universal, que se revela a todos e chama Zaqueu, Maria Madalena, garante o Céu para o ‘bom’ ladrão e conta as lindas parábolas do pai misericordioso e do bom samaritano. Nos Atos dos Apóstolos, que poderia também se chamar Atos do Espírito Santo, deparamos com a ascensão do Cristo, que promete o batismo no Espírito Santo, fato que se cumpre no dia de Pentecostes, e é inaugurada a Igreja, que desde então vem evangelizando com coragem, ousadia e amor incansável todos os povos.

Uma tradição – que recolheu no séc. XIV Nicéforo Calisto, inspirado numa frase de Teodoro, escritor do séc. VI – diz-nos que São Lucas foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo Agostinho, no séc. IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo Ambrósio, com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São Lucas da Virgem Maria : o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São Lucas, porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração. Duas vezes esteve preso São Paulo em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São Lucas, ‘médico queridíssimo’. Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e atendia-o e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a Timóteo que ‘Lucas é o único companheiro’ na sua prisão. Os outros tinham-no abandonado. O historiador São Jerônimo afirma que Lucas viveu a missão até a idade de 84 anos, terminando sua vida com o martírio. Por isso, no hino das Laudes rezamos : ‘Cantamos hoje, Lucas, teu martírio, teu sangue derramado por Jesus, os dois livros que trazes nos teus braços e o teu halo de luz’. É considerado o Padroeiro dos médicos, por também ele ter exercido esse ofício, conforme diz São Paulo aos Colossenses (4,14) : ‘Saúda-vos Lucas, nosso querido médico’.

São Lucas, rogai por nós!’ .

Fonte   :

* Artigo na íntegra de http ://santo.cancaonova.com/santo/sao-lucas-uma-figura-simpatica-do-cristianismo-primitivo/

São Lucas, Evangelista

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

A Liturgia da Horas e a reflexão no dia de São Lucas, Evangelista : 

 Ofício das Leituras 

Primeira leitura

Dos Atos dos Apóstolos 9,27-31; 11,19-26

 A Igreja, assistida com a consolação do Espírito Santo 

Naqueles dias: ^9,27Barnabé tomou Saulo consigo, levou-o aos apóstolos e contou-lhes como Saulo tinha visto o Senhor no caminho, como o Senhor lhe havia falado e como Saulo havia pregado, em nome de Jesus, publicamente, na cidade de Damasco. ²⁸Daí em diante, Saulo permaneceu com eles em Jerusalém e pregava com firmeza em nome do Senhor. ²⁹Falava também e discutia com os judeus de língua grega, mas eles procuravam matá-lo. ³⁰Quando ficaram sabendo disso, os irmãos levaram Saulo para Cesaréia, e dali o mandaram para Tarso.

³¹A Igreja, porém, vivia em paz em toda a Judéia, Galiléia e Samaria. Ela consolidava-se e progredia no temor do Senhor e crescia em número com a ajuda do Espírito Santo.

^11,19Aqueles que se haviam espalhado por causa da perseguição que se seguiu à morte de Estêvão chegaram à Fenícia, à ilha de Chipre e à cidade de Antioquia, embora não pregassem a Palavra a ninguém que não fosse judeu. ²⁰Contudo, alguns deles, habitantes de Chipre e da cidade de Cirene, chegaram a Antioquia e começaram a pregar também aos gregos, anunciando-lhes a Boa-nova do Senhor Jesus. ²¹E a mão do Senhor estava com eles. Muitas pessoas acreditaram no Evangelho e se converteram ao Senhor.

  

²²A notícia chegou aos ouvidos da Igreja que estava em Jerusalém. Então enviaram Barnabé até Antioquia. ²³Quando Barnabé chegou e viu a graça que Deus havia concedido, ficou muito alegre e exortou a todos para que permanecessem fiéis ao Senhor, com firmeza de coração. ²⁴É que ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E uma grande multidão aderiu ao Senhor. ²⁵Então Barnabé partiu para Tarso, à procura de Saulo. ²⁶Tendo encontrado Saulo, levou-o a Antioquia. Passaram um ano inteiro trabalhando juntos naquela Igreja, e instruíram uma numerosa multidão. Em Antioquia os discípulos foram, pela primeira vez, chamados com o nome de cristãos.

 

Fonte :

‘In Liturgia das Horas IV’, pg. 1391 a 1392