Ainda existem anjos?

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

 

*Artigo de Evaldo D´Assumpção,

médico e escritor

‘Dia 29 de setembro comemora-se o dia dos três Arcanjos: Miguel, Gabriel e Rafael. No dia 2 de outubro, o dia dos Anjos da Guarda.

Mas parece-me que quase ninguém se recorda dessas figuras, que são bíblicas. Lembrei-me da minha infância e juventude, quando éramos educados nas escolas católicas e ouvíamos tantas referências à presença dos anjos em nossa vida. Que saudade! Hoje, num mundo cada vez mais laicizado, mais preocupado com a busca da felicidade através da ciência, da lógica, da tecnologia, da monetarização, e até da hostilização às religiões e à crença no mundo espiritual, essa imagem dos anjos vai se desvanecendo, e as pessoas perdem uma relação extremamente valiosa para o seu dia a dia.

O curioso é que, se a relação dos crentes com as deidades se fazia, e ainda são feitas, numa condição de distanciamento temeroso, colocando Deus – seja com o nome que for – num trono infinitamente distante, a figura do anjo sempre teve a condição de amigo, de companheiro sempre próximo, sempre ao nosso lado. Vem-me à lembrança, a figura terna do anjo com roupas brancas e grandes asas abertas, com as mãos estendidas sobre crianças brincando à beira de precipícios, atravessando pontes frágeis, e ele sempre pronto a protegê-las.

Hoje, diante de situações adversas, logo se questiona onde andam os anjos. Mas a resposta é que eles estão ali, lado a lado com os que receberam para a sua guarda. Todavia, como guardar quem não os quer por perto, nem sequer acreditam que eles existem? A nenhum ser espiritual é permitido violentar a vontade, o livre arbítrio dos humanos. Esse dom precioso foi dado pelo Criador a todas as suas criaturas, para preservar a sua liberdade de decisão, a sua dignidade. Contudo, é preciso ter-se em mente que o livre arbítrio não é algo irresponsável. Exatamente por ter sido dado em respeito à dignidade da criatura, ele exige que seu uso seja também de total responsabilidade de quem o tem. Não é possível utilizar o livre arbítrio, e simultaneamente transferir a responsabilidade pelos próprios atos e suas consequências a outrem, às vezes, e absurdamente, até para a própria vítima. Afinal, aqueles que as vitimam, não acreditando senão na eficácia da sua violência, e na sua impunidade, recusam qualquer ação inspiradora dos seus anjos, efetivando o seu propósito destruidor. E daí surge uma das graves consequências de nossas ligações interpessoais, ou seja, o mal feito por um, propaga-se como ondas sonoras, atingindo a outros, mesmo que nada tenham a ver com aquelas más ações. Exemplo evidente é o atropelamento de um transeunte por um motorista embriagado. Nesse mundo de tantas injustiças, compreende-se o questionamento : se existem anjos, onde estão os que nos deveriam guardar? Por que não nos livram dos males? A resposta não é tão simples. Anjos não têm atuação direta, mas agem por ações indiretas que podem, se não evitar totalmente o mal, pelo menos atenuá-lo de maneira significativa. Exemplos são vistos a todo momento, contudo para quem não crê, ou não quer crer, de nada adiantam. Sempre será encontrada uma explicação racional para tudo. Sempre se dirá que aquilo foi coincidência, foi obra do acaso. Contudo, para os que têm a mente aberta, será possível enxergar uma ação extranatural que produziu um resultado benéfico. Mas, como diz o velho ditado, o pior cego é o que não quer ver.

Mas, afinal o que são os anjos? Ou quem são os anjos?

A palavra anjo vem do grego ‘angelos’ que significa mensageiro, enviado. É portanto uma palavra que designa a função e não a personalização. A existência e a ação dos anjos são estudadas numa ciência denominada ‘angelologia’. Eles aparecem pela primeira vez na Bíblia, no seu primeiro livro, ou seja, no Gênesis, quando aos Querubins é dada a função de guardar a entrada do Paraíso. Mas não é só na Bíblia que aparecem referência aos anjos. Em textos anteriores à Abraão, e fora do judaísmo, existem várias citações bem claras referindo-se a esses seres espirituais. Na carta de S. Paulo aos Colossenses, ele afirma a existência dos anjos e faz referência à sua hierarquia : Tronos, Dominações, Principados e Potestades. Dionísio, em seu tratado ‘De Coelesti hierarchia’, traduzido no século IX e aceito pelo magistério da Igreja, descreve a hierarquia angélica completa, iniciando pelos mais elevados até à sua base : Serafins, Querubins, Tronos, Dominações, Virtudes, Potestades, Principados, Arcanjos e Anjos. O curioso é que a menor hierarquia – Anjos – é que dá o nome comum a todos os demais. No Concílio Lateranense (1215) a existência dos anjos é claramente definida. Diversos Teólogos, especialmente Tomás de Aquino, repetidamente afirmam a existência desses seres espirituais. Pio XII, em sua encíclica Humani Generis, de 1950, ressalta a condição dos anjos de criaturas pessoais. João XXIII o mais progressista dos Papas, referia-se constantemente à ajuda do seu Anjo da Guarda. Fora da Igreja Católica, Karl Barth (1886-1968), John Wesley, fundador do Metodismo, e o conhecido pregador Billy Graham referiam-se com frequência aos anjos e sua realidade.

Muito poderíamos falar sobre os anjos, mas nossa intenção nesse artigo é apenas despertar a curiosidade dos leitores para uma realidade espiritual tão importante em nossas vidas, mas que um excessivo racionalismo, mesmo em membros da hierarquia eclesial, desdenha ou até nega o que o magistério da Igreja afirma, por achá-los ‘coisas de crianças’. É bom recordar que o próprio Jesus disse : ‘Quem não se fizer simples como as crianças, não entrará no reino dos Céus’. Quem não crê, priva-se de maravilhoso benefício.’

Fonte :

* Artigo na íntegra http://domtotal.com/noticia/1196568/2017/10/ainda-existem-anjos/

Os Arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

‘Celebramos a festa dos três Arcanjos que a sagrada Escritura menciona pelo seu nome próprio : Miguel, Gabriel e Rafael. Mas, o que é um anjo? A sagrada Escritura e a tradição da Igreja fazem-nos descobrir dois aspectos. 

Por um lado, o Anjo é uma criatura que está diante de Deus, orientada, com todo o seu ser para Deus. Os três nomes dos Arcanjos terminam com a palavra ‘El’, que significa ‘Deus’. Deus está inscrito nos seus nomes, na sua natureza. A sua verdadeira natureza é a existência em vista d'Ele e para Ele.

Explica-se precisamente assim também o segundo aspecto que caracteriza os Anjos : eles são mensageiros de Deus. Trazem Deus aos homens, abrem o céu e assim abrem a terra. Exatamente porque estão junto de Deus, podem estar também muito próximos do homem. De fato, Deus é mais íntimo a cada um de nós de quanto o somos nós próprios.

Como um anjo para os outros

Os Anjos falam ao homem do que constitui o seu verdadeiro ser, do que na sua vida com muita frequência está velado e sepultado. Eles chamam-no a reentrar em si mesmo, tocando-o da parte de Deus. Neste sentido também nós, seres humanos, deveríamos tornar-nos sempre de novo anjos uns para os outros anjos que nos afastam dos caminhos errados e nos orientam sempre de novo para Deus.

Se a Igreja antiga chama os Bispos ‘anjos’ da sua Igreja, pretende dizer precisamente o seguinte : os próprios Bispos devem ser homens de Deus, devem viver orientados para Deus. ’Multum orat pro populo’  ’Reza muito pelo povo’, diz o Breviário da Igreja a propósito dos santos Bispos. O Bispo deve ser um orante, alguém que intercede pelos homens junto de Deus. Quanto mais o fizer, tanto mais compreende também as pessoas que lhe estão confiadas e pode tornar-se para elas um anjo um mensageiro de Deus, que as ajuda a encontrar a sua verdadeira natureza, a si mesmas, e a viver a ideia que Deus tem delas. 

São Miguel : dar lugar a Deus no mundo 

Tudo isto se torna ainda mais claro se olharmos agora para as figuras dos três Arcanjos cuja festa a Igreja celebra hoje. Antes de tudo está Miguel. Encontramo-lo na Sagrada Escritura sobretudo no Livro de Daniel, na Carta do Apóstolo São Judas Tadeu e no Apocalipse. Deste Arcanjo tornam-se evidentes nestes textos duas funções. Ele defende a causa da unicidade de Deus contra a soberba do dragão, da ‘serpente antiga’, como diz João. É a perene tentativa da serpente de fazer crer aos homens que Deus deve desaparecer, para que eles se possam tornar grandes; que Deus é um obstáculo para a nossa liberdade e que por isso devemos desfazer-nos dele.

Mas o dragão não acusa só Deus. O Apocalipse chama-o também ‘o acusador dos nossos irmãos, que os acusava de dia e de noite diante de Deus’ (12, 10). Quem põe Deus de lado, não enobrece o homem, mas priva-o da sua dignidade. Então o homem torna-se um produto defeituoso da evolução. Quem acusa Deus, acusa também o homem. A fé em Deus defende o homem em todas as suas debilidades e insuficiências: o esplendor de Deus resplandece sobre cada indivíduo

É tarefa do Bispo, como homem de Deus, fazer espaço para Deus no mundo contra as negações e defender assim a grandeza do homem. E o que se poderia dizer e pensar de maior sobre o homem a não ser que o próprio Deus se fez homem? A outra função de Miguel, segundo a Escritura, é a de protetor do Povo de Deus (cf. Dn10, 21; 12, 1). Queridos amigos, sede verdadeiramente ‘anjos da guarda’ das Igrejas que vos serão confiadas! Ajudai o povo de Deus, que deveis preceder na sua peregrinação, a encontrar a alegria na fé e a aprender o discernimento dos espíritos : a acolher o bem e a recusar o mal, a permanecer e tornar-se sempre mais, em virtude da esperança da fé, pessoas que amam em comunhão com Deus-Amor. 

São Gabriel : Deus que chama

Encontramos o Arcanjo Gabriel sobretudo na preciosa narração do anúncio a Maria da encarnação de Deus, como nos refere São Lucas (1, 26-38). Gabriel é o mensageiro da encarnação de Deus. Ele bate à porta de Maria e, através dela, o próprio Deus pede a Maria o seu ‘sim’ para a proposta de se tornar a Mãe do Redentor : dar a sua carne humana ao Verbo eterno de Deus, ao Filho de Deus.

Repetidas vezes o Senhor bate às portas do coração humano. No Apocalipse diz ao ‘anjo’ da Igreja de Laodiceia e, através dele, aos homens de todos os tempos : ‘Eis que estou à porta e bato : se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele’ (3, 20). O Senhor está à porta, à porta do mundo e à porta de cada um dos corações. Ele bate para que o deixemos entrar : a encarnação de Deus, o seu fazer-se carne deve continuar até ao fim dos tempos.

Todos devem estar reunidos em Cristo num só corpo : dizem-nos isto os grandes hinos sobre Cristo na Carta aos Efésios e na Carta aos Colossenses. Cristo bate.

Também hoje Ele tem necessidade de pessoas que, por assim dizer, lhe põem à disposição a própria carne, que lhe doam a matéria do mundo e da sua vida, servindo assim para a unificação entre Deus e o mundo, para a reconciliação do universo.

Queridos amigos, compete-vos bater à porta dos corações dos homens, em nome de Cristo. Entrando vós mesmos em união com Cristo, podereis também assumir a função de Gabriel: levar a chamada de Cristo aos homens. 

São Rafael: recobrar a vista

São Rafael é-nos apresentado sobretudo no Livro de Tobias como o Anjo ao qual é confiada a tarefa de curar. Quando Jesus envia os seus discípulos em missão, com a tarefa do anúncio do Evangelho está sempre ligada a de curar. O bom Samaritano, acolhendo e curando a pessoa ferida que jaz à beira da estrada, torna-se silenciosamente uma testemunha do amor de Deus. Este homem ferido, com necessidade de curas, somos todos nós. Anunciar o Evangelho, já em si é curar, porque o homem precisa sobretudo da verdade e do amor.

Do Arcanjo Rafael são referidas no Livro de Tobias duas tarefas emblemáticas de cura. Ele cura a comunhão importunada entre homem e mulher. Cura o seu amor. Afasta os demonios que, sempre de novo, rasgam e destroem o seu amor. Purifica a atmosfera entre os dois e confere-lhes a capacidade de se receberem reciprocamente para sempre. Na narração de Tobias esta cura é referida com imagens legendárias.

No Novo Testamento, a ordem do matrimonio, estabelecido na criação e ameaçado de muitas formas pelo pecado, é curado pelo facto de que Cristo o acolhe no seu amor redentor. Ele faz do matrimonio um sacramento : o seu amor, que por nós subiu à cruz, é a força restauradora que, em todas as confusões, dá a capacidade da reconciliação, purifica a atmosfera e cura as feridas. Ao sacerdote é confiada a tarefa de guiar os homens sempre de novo ao encontro da força reconciliadora do amor de Cristo. Deve ser o ‘anjo’ curador que os ajuda a ancorar o seu amor no sacramento e a vivê-lo com empenho sempre renovado a partir dele.

Em segundo lugar, o Livro de Tobias fala da cura dos olhos cegos. Todos sabemos quanto estamos hoje ameaçados pela cegueira para Deus. Como é grande o perigo de que, perante tudo o que sabemos sobre as coisas materiais e que somos capazes de fazer com elas, nos tornamos cegos para a luz de Deus.

Curar esta cegueira mediante a mensagem da fé e o testemunho do amor, é o serviço de Rafael confiado dia após dia ao sacerdote e de modo especial ao Bispo. Assim, somos espontaneamente levados a pensar também no sacramento da Reconciliação, no sacramento da Penitência que, no sentido mais profundo da palavra, é um sacramento de cura. A verdadeira ferida da alma, de facto, o motivo de todas as outras nossas feridas, é o pecado. E só se existe um perdão em virtude do poder de Deus, em virtude do poder do amor de Cristo, podemos ser curados, podemos ser remidos.

‘Permanecei no meu amor’, diz-nos hoje o Senhor no Evangelho (Jo 15, 9). No momento da Ordenação episcopal Ele di-lo de modo particular a vós, queridos amigos. Permanecei no seu amor! Permanecei naquela amizade com Ele cheia de amor que Ele neste momento vos doa de novo! Então a vossa vida dará fruto um fruto que permanece (Jo 15, 16).’ 

Fonte :

* Artigo na íntegra http://www.pt.josemariaescriva.info/artigo/os-arcanjos-miguel2c-gabriel-e-rafael

São Miguel, São Gabriel e São Rafael, Arcanjos

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

‘A Igreja Católica, guiada pelo Espírito Santo, herdou do Antigo Testamento a devoção a estes amigos, protetores e intercessores que do Céu vêm em nosso socorro pois, como São Paulo, vivemos num constante bom combate. A palavra ‘Arcanjo’ significa ‘Anjo principal’. E a palavra ‘Anjo’, por sua vez, significa ‘mensageiro’.

São Miguel

O nome do Arcanjo Miguel possui um revelador significado em hebraico : ‘Quem como Deus’. Segundo a Bíblia, ele é um dos sete espíritos assistentes ao Trono do Altíssimo, portanto, um dos grandes príncipes do Céu e ministro de Deus. No Antigo Testamento o profeta Daniel chama São Miguel de príncipe protetor dos judeus, enquanto que, no Novo Testamento ele é o protetor dos filhos de Deus e de sua Igreja, já que até a segunda vinda do Senhor estaremos em luta espiritual contra os vencidos, que querem nos fazer perdedores também. ‘Houve então um combate no Céu : Miguel e seus anjos combateram contra o dragão. Também o dragão combateu, junto com seus anjos, mas não conseguiu vencer e não se encontrou mais lugar para eles no Céu’. (Apocalipse 12,7-8)

São Gabriel

O nome deste Arcanjo, citado duas vezes nas profecias de Daniel, significa ‘Força de Deus’ ou ‘Deus é a minha proteção’. É muito conhecido devido a sua singular missão de mensageiro, uma vez que foi ele quem anunciou o nascimento de João Batista e, principalmente, anunciou o maior fato histórico : ‘No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré… O anjo veio à presença de Maria e disse-lhe : ‘Alegra-te, ó tu que tens o favor de Deus’…’ a partir daí, São Lucas narra no primeiro capítulo do seu Evangelho como se deu a Encarnação.

São Rafael

Um dos sete espíritos que assistem ao Trono de Deus. Rafael aparece no Antigo Testamento no livro de Tobit. Este arcanjo de nome ‘Deus curou’ ou ‘Medicina de Deus’, restituiu à vista do piedoso Tobit e nos demonstra que a sua presença, bem como a de Miguel e Gabriel, é discreta, porém, amiga e importante. ‘Tobias foi à procura de alguém que o pudesse acompanhar e conhecesse bem o caminho. Ao sair, encontrou o anjo Rafael, em pé diante dele, mas não suspeitou que fosse um anjo de Deus’ (Tob 5, 4).

São Miguel, São Gabriel e São Rafael, rogai por nós!’

Fonte  :

* Artigo na íntegra de http://santo.cancaonova.com/santo/santos-arcanjos-miguel-gabriel-e-rafael/

São Miguel, São Gabriel e São Rafael, Arcanjos

Por Eliana Maria (Ir. Gabriela, Obl. OSB)

 A Liturgia da Horas e a reflexão em 29 de Setembro, 

dia dos Santos Arcanjos :

 

 R. Na presença de seus anjos, adoremos o Senhor.

Salmo Invitatório como no Ordinário.

 

 

Ofício das Leituras

Introdução

 V. Vinde, ó Deus em meu auxílio.
 R. Socorrei-me sem demora.
 Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
 Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.

Esta introdução se omite quando o Invitatório precede imediatamente ao Ofício das Leituras.

 

 

Hino 

 

Arcanjos, para vós

um canto de vitória,

porque no céu reinais,

imensa é a vossa glória. 

 

Miguel, invicto príncipe

da corte celestial,

firmai-nos, com mão fúlgida,

na graça divinal. 

 

Do máximo mistério

arauto, ó Gabriel,

guiai-nos nos caminhos

da luz que vem do céu. 

 

Conosco, ó Rafael,

à pátria caminhai.

Aos corpos dai saúde,

as mentes libertai. 

 

Vós, anjos, ajudai-nos

nas sendas que trilhamos.

De vosso eterno gozo

consortes nós sejamos. 

 

Ao Pai Supremo, ao Filho,

e ao Consolador

a honra eternamente

num hino de louvor.

 

 

Salmodia   

 

Ant. 1 Agitou-se o mar e a terra tremeu,

quando o arcanjo Miguel desceu das alturas.

 

Salmo 96(97)

 

¹ Deus é Rei! Exulte a terra de alegria, *
 e as ilhas numerosas rejubilem!
–² Treva e nuvem o rodeiam no seu trono, *
que se apóia na justiça e no direito.
–³ Vai um fogo caminhando à sua frente *
e devora ao redor seus inimigos.

–⁴ Seus relâmpagos clareiam toda a terra; *
toda a terra ao contemplá-los estremece.
–⁵ As montanhas se derretem como cera *
ante a face do Senhor de toda a terra;
–⁶ e assim proclama o céu sua justiça, *
todos os povos podem ver a sua glória.

=⁷ 'Os que adoram as estátuas se envergonhem †
e os que põem a sua glória nos seus ídolos; *
aos pés de Deus vêm se prostrar todos os deuses!'
=⁸ Sião escuta transbordante de alegria, †
e exultam as cidades de Judá, *
porque são justos, ó Senhor, vossos juízos!

=⁹ Porque vós sois o Altíssimo, Senhor, †
muito acima do universo que criastes, *
e de muito superais todos os deuses.
=¹⁰ O Senhor ama os que detestam a maldade, †
ele protege seus fiéis e suas vidas, *
e da mão dos pecadores os liberta.

–¹¹ Uma luz já se levanta para os justos, *
e a alegria, para os retos corações.
–¹² Homens justos, alegrai-vos no Senhor, *
celebrai e bendizei seu santo nome!

 

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

 

Ant. Agitou-se o mar e a terra tremeu,
quando o arcanjo Miguel desceu das alturas.

 

 

Ant. 2 O anjo Gabriel
apareceu a Zacarias no templo e lhe disse:
Tua esposa Isabel dará à luz um filho,
a quem tu chamarás com o nome de João.

 

Salmo 102(103)   

I

–¹ Bendize, ó minha alma, ao Senhor, *

e todo o meu ser, seu santo nome!

–² Bendize, ó minha alma, ao Senhor, *

não te esqueças de nenhum de seus favores! 

–³ Pois ele te perdoa toda culpa, *

e cura toda a tua enfermidade;

  

–⁴ da sepultura ele salva a tua vida *

e te cerca de carinho e compaixão;

–⁵ de bens ele sacia tua vida, *

e te tornas sempre jovem como a águia! 

–⁶ O Senhor realiza obras de justiça *

e garante o direito aos oprimidos;

 

–⁷ revelou os seus caminhos a Moisés, *

e aos filhos de Israel, seus grandes feitos.  

–⁸ O Senhor é indulgente, é favorável, *

é paciente, é bondoso e compassivo.

 

–⁹ Não fica sempre repetindo as suas queixas, *

nem guarda eternamente o seu rancor.

–¹⁰ Não nos trata como exigem nossas faltas, *

nem nos pune em proporção às nossas culpas.

 

–¹¹ Quanto os céus por sobre a terra se elevam, *

tanto é grande o seu amor aos que o temem;

–¹² quanto dista o nascente do poente, *

tanto afasta para longe nossos crimes.

–¹³ Como um pai se compadece de seus filhos, *

o Senhor tem compaixão dos que o temem.

 

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

 

Ant. 2 O anjo Gabriel
apareceu a Zacarias no templo e lhe disse:
Tua esposa Isabel dará à luz um filho,
a quem tu chamarás com o nome de João.

 

 

Ant. 3 Sou o anjo Rafael, que estou ante o Senhor.

Bendizei ao Senhor Deus

e narrai seus grandes feitos.

II

–¹⁴ Porque sabe de que barro somos feitos, *

e se lembra que apenas somos pó.

–¹⁵ Os dias do homem se parecem com a erva, *

ela floresce como a flor dos verdes campos;

–¹⁶ mas apenas sopra o vento ela se esvai, *

já nem sabemos onde era o seu lugar.  

 

 –¹⁷ Mas o amor do Senhor Deus por quem o teme *

é de sempre e perdura para sempre;

– e também sua justiça se estende *

por gerações até os filhos de seus filhos,

–¹⁸ aos que guardam fielmente sua Aliança *

e se lembram de cumprir os seus preceitos.

 

–¹⁹ O Senhor pôs o seu trono lá nos céus, *

e abrange o mundo inteiro seu reinado.

=²⁰ Bendizei ao Senhor Deus, seus anjos todos, †

valorosos que cumpris as suas ordens, *

sempre prontos para ouvir a sua voz!

 

–²¹ Bendizei ao Senhor Deus, os seus poderes, *

seus ministros, que fazeis sua vontade!

=²² Bendizei-o, obras todas do Senhor †

em toda parte onde se estende o seu reinado! *

Bendize, ó minha alma, ao Senhor!

  

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

 

Ant. 3 Sou o anjo Rafael, que estou ante o Senhor.

Bendizei ao Senhor Deus

e narrai seus grandes feitos.

 

 

V. Bendizei ao Senhor Deus, seus anjos todos,

R. Valorosos que cumpris as suas ordens.

 

 

Primeira leitura

Do Livro do Apocalipse de São João 12,1-17

 

O combate de Miguel com o Dragão

 

¹ Apareceu no céu um grande sinal: uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos pés e sobre a cabeça uma coroa de doze estrelas.

² Estava grávida e gritava em dores de parto, atormentada para dar à luz.

³Então apareceu outro sinal no céu: um grande Dragão, cor de fogo. Tinha sete cabeças e dez chifres e, sobre as cabeças, sete coroas.

⁴Com a cauda, varia a terça parte das estrelas do céu, atirando-as sobre a terra. O Dragão parou diante da Mulher que estava para dar à luz, pronto para devorar o seu Filho, logo que nascesse.

⁵E ela deu à luz um filho homem, que veio para governar todas as nações com cetro de fero. Mas o Filho foi levado para junto de Deus e do seu trono.

⁶A mulher fugiu para o deserto, onde Deus lhe tinha preparado um lugar, para que aí fosse alimentada durante mil e duzentos e sessenta dias.

 

⁷ Houve então uma batalha no céu: Miguel e seus anjos guerrearam contra o Dragão. O Dragão lutou juntamente com os seus anjos,

⁸mas foi derrotado, e não se encontrou mais o seu lugar no céu.
⁹E foi expulso o grande Dragão, a antiga Serpente, que é chamado Diabo e Satanás, o sedutor do mundo inteiro. Ele foi expulso para a terra, e os seus anjos foram expulsos com ele.

¹⁰Ouvi então uma voz forte no céu, proclamando: 

“Agora realizou-se a salvação, a força e a realeza do nosso Deus, e o poder do seu Cristo. Porque foi expulso o acusador dos nossos irmãos, aquele que os acusava dia e noite diante do nosso Deus.

 

¹¹ Eles venceram o Dragão pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu próprio testemunho, pois não se apegaram à vida, mesmo diante da morte.

¹² Por isso, alegra-te, ó céu, e todos os que viveis nele. Mas ai da terra e do mar, porque o Diabo desceu para o meio de vós e está cheio de grande furor; pois sabe que lhe resta pouco tempo.” 

¹³ Quando viu que tinha sido expulso para a terra, o Dragão começou a perseguir a Mulher que tinha dado à luz o menino.

¹⁴A Mulher recebeu as duas asas da grande águia e voou para o deserto, para o lugar onde é alimentada, por um tempo, dois tempos e meio tempo, bem longe da Serpente.

¹⁵A Serpente, então, vomitou como um rio de água atrás da Mulher, a fim de a submergir.

¹⁶A terra, porém, veio em socorro da Mulher: abriu a boca e engoliu o rio que o Dragão tinha vomitado. 

¹⁷ Cheio de raiva por causa da Mulher, o Dragão começou a combater o resto dos filhos dela, os que observam os mandamentos de Deus e guardam o testemunho de Jesus.

 

Responsório Ap 12,7.10 

R. Houve um grande combate no céu,

enquanto o dragão combatia

o arcanjo Miguel e seus anjos.

* Ouviu-se uma voz proclamando:

a salvação, o poder e a honra

pertencem ao Deus poderoso.

V. Chegou a salvação, o poder e a realeza

do Senhor e nosso Deus e a autoridade do seu Cristo.

* Ouviu-se.

 

 

Segunda leitura

Das Homilias sobre os Evangelhos, de São Gregório Magno, papa

 

(Hom. 34,8-9:PL76,1250-1251)   (Séc.VI) 

A palavra anjo indica o ofício, não a natureza

 

É preciso saber que a palavra anjo indica o ofício, não a natureza. Pois estes santos espíritos da pátria celeste são sempre espíritos, mas nem sempre podem ser chamados anjos, porque somente são anjos quando por eles é feito algum anúncio. Aqueles que anunciam fatos menores são ditos anjos; os que levam as maiores notícias, arcanjos. 

 

Foi por isto que à Virgem Maria não foi enviado um anjo qualquer, mas o arcanjo Gabriel; para esta missão, era justo que viesse o máximo anjo para anunciar a máxima notícia. 

 

Por este motivo também a eles são dados nomes especiais para designar, pelo vocábulo, seu poder na ação. Naquela santa cidade, onde há plenitude da ciência pela visão do Deus onipotente, não precisam de nomes próprios para se distinguirem uns dos outros. Mas quando vêm até nós para cumprir uma missão, trazem também entre nós um nome derivado desta missão. Assim Miguel significa: “Quem como Deus?”; Gabriel, “Força de Deus”; e Rafael, “Deus cura”.

 

Todas as vezes que se trata de grandes feitos, diz-se que Miguel é enviado, porque pelo próprio nome e ação dá-se a entender que ninguém pode por si mesmo fazer o que Deus quer destacar. Por isto, o antigo inimigo, que por soberba cobiçou ser igual a Deus, dizendo: Subirei ao céu, acima dos astros do céu erguerei meu trono, serei semelhante ao Altíssimo ( cf. Is 14,13-14), no fim do mundo, quando será abandonado às próprias forças para ser destruído no extremo suplício, pelejará com o arcanjo Miguel, como diz João: Houve uma luta com Miguel arcanjo (Ap 12,7).

 

A Maria é enviado Gabriel, que significa “Força de Deus”. Vinha anunciar aquele que se dignou aparecer humilde para combater as potestades do ar.Portanto devia ser anunciado pela força de Deus o Senhor dos exércitos que vinha poderoso no combate. 

 

Rafael, como dissemos, significa “Deus cura”, porque ao tocar nos olhos de Tobias como que num ato de cura, lavou as trevas de sua cegueira. Quem foi enviado a curar, com justiça se chamou “Deus cura”.

 

Responsório Cf. Ap 8,3.4; Dn 7,10b 

R. Aparecendo um outro anjo, ficou de pé junto ao altar,

segurando em suas mãos um turíbulo de ouro,

foi-lhe dado muito incenso, para ser oferecido.

* Da mão do anjo subiu a fumaça do incenso,

à presença de Deus.

V. Milhares e milhares o serviam,

dezenas de milhares o assistiam. * Da mão do anjo.

 

 

HINO TE DEUM (A VÓS, Ó DEUS, LOUVAMOS) 

 

A vós, ó Deus, louvamos,

a vós, Senhor, cantamos.

A vós, Eterno Pai,

adora toda a terra.

 

A vós cantam os anjos,

os céus e seus poderes:

Sois Santo, Santo, Santo,

Senhor, Deus do universo!

 

Proclamam céus e terra

a vossa imensa glória.

A vós celebra o coro

glorioso dos Apóstolos,

 

Vos louva dos Profetas

a nobre multidão

e o luminoso exército

dos vossos santos Mártires.

 

A vós por toda a terra

proclama a Santa Igreja,

ó Pai onipotente,

de imensa majestade,

 

e adora juntamente

o vosso Filho único,

Deus vivo e verdadeiro,

e ao vosso Santo Espírito.

 

Ó Cristo, Rei da glória,

do Pai eterno Filho,

nascestes duma Virgem,

a fim de nos salvar.

 

Sofrendo vós a morte,

da morte triunfastes,

abrindo aos que têm fé

dos céus o reino eterno.

 

Sentastes à direita

de Deus, do Pai na glória.

Nós cremos que de novo

vireis como juiz.

 

Portanto, vos pedimos:

salvai os vossos servos,

que vós, Senhor, remistes

com sangue precioso.

 

Fazei-nos ser contados,

Senhor, vos suplicamos,

em meio a vossos santos

na vossa eterna glória. 

 

(A parte que se segue pode ser omitida, se for oportuno).  

 

Salvai o vosso povo.

Senhor, abençoai-o.

Regei-nos e guardai-nos

até a vida eterna.

 

Senhor, em cada dia,

fiéis, vos bendizemos,

louvamos vosso nome

agora e pelos séculos.

 

Dignai-vos, neste dia,

guardar-nos do pecado.

Senhor, tende piedade

de nós, que a vós clamamos.

 

Que desça sobre nós,

Senhor, a vossa graça,

porque em vós pusemos

a nossa confiança.

 

Fazei que eu, para sempre,

não seja envergonhado:

Em vós, Senhor, confio,

sois vós minha esperança!

 

 

Oração  

Ó Deus, que organizais de modo admirável o serviço dos Anjos e dos homens, fazei que

sejamos protegidos na terra por aqueles que vos servem no céu. Por nosso Senhor Jesus

Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

 

Conclusão da Hora 

V. Bendigamos ao Senhor.

R. Graças a Deus.

Fonte :

‘In Liturgia das Horas IV, pg. 1312 a 1319